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第7章 第7章


二十四

        林札楠说的宫中秘辛,听得我怅然若失,总觉得心里不是滋味。

        隔天是九月初四,林札楠生辰是九月初五,我闷在家里很久没出门过,那天便拉着宋忱同我去礼佛。

        因着这两天听的故事,我没有选择去京城南郊的城隍庙,而看中了因为需要登山而人不太多的层云寺。

        其实我房间背后就是层云峰,说来陈圆那时入京没有路引,原也只能从层云峰大老远地翻进来。但我和宋忱两个女子,实在不太方便从房间背后翻过去,只能绕好长一段路去到层云峰的另一面,慢慢悠悠开始爬山。

        层云峰确实只是一座小山,亏得名字起得气势磅礴,我跟宋忱这样的脚程,爬了三刻钟也到了寺门口。

        山只有这么大,层云寺自然也大不到哪里去,进门便能看到主殿,两侧都是厢房,有小沙弥一边搓着手上的佛珠一边不甚认真地扫着院子,见我和宋忱进来,把扫把倚在腿上对着我们行了个礼,而后又继续了自己的一心二用。

        我与宋忱对视了一眼,这时才明白过来层云寺人不很多的另一个原因。

        但奇的是,尽管人不多,层云寺的香火味却比南郊的城隍庙要浓很多。也许不是浓,而是纯粹,南郊人多,香火味里掺杂了路边小食的香甜、街边摊贩的喧嚷和夙京城里带出来的愁苦。

        一直也未见有人要接引的样子,我便拉着宋忱进了主殿。主殿里供了三尊金像,从左到右均是闭目慈悲的模样。我迈过了门槛便没再动,扭着头看了好一会儿,不解地问宋忱,这殿里为什么要供三尊一模一样的佛啊?

        宋忱连忙让我噤声,生怕佛祖听了不高兴似的,然后又示意我昂起来的脑袋垂下来一点,“哪里便一模一样了,拈的手势都不同。就在佛祖跟前,你说话不要这样直愣愣的,惹佛祖不高兴了怎么办?”

        宋忱一向是这样的性子,我习惯了,但我看了三尊金像拈的跟鸡爪似的手势,还是不解,“可是这脸分明是一样的……”

        “施主说得不错,确是一样的。”

        突然出现的声音让我和宋忱都吓得够呛,我下意识拽住宋忱衣袖,眼睛往声音处看,原来是位僧人,在最左侧一个蒲团上打坐着,因着殿里光线不亮,不仔细看确实注意不到。

        我只是怕鬼神而已,知道是人便不那么怕,我松开抓住宋忱的手,问道,“大师,您说确是一样的,是说这三尊佛是一样的么?”

        那僧人起身淡淡一笑,“施主对佛法恐怕了解不深,此乃一般寺庙中供的最多的纵三世佛。”

        我和宋忱面面相觑,这位大师说话客气了,不是了解不深,只能说是一点都不了解。幸好那僧人也没打算跟我们有什么互动,他略微顿了顿,继续道,“最左是过去佛,人世称燃灯佛;中间乃现世佛,人世称释迦牟尼佛;最右是未来佛,人世称弥勒佛。”

        三世我是没听明白,但是燃灯弥勒这样的名字我还是有稀薄的印象,我于是问,“这三位,是一个人…不,一个佛?”

        僧人便笑,他笑起来其实很有一些佛性,反正我不觉得被嘲讽,他说,“施主,你觉得一个人,过去、现在、未来,是不是一个人呢?”

        我立马一个头两个大,也便没有发现僧人笑意下的无奈,以及身边人听到这话霎时便僵住的神情。我深刻意识到自己并没有所谓的佛缘,同时开始反思自己浅薄的见识,那僧人久未听到回答,摇了摇头,说,“施主,世人见佛,其实都是一个样子的,低眉垂目,是慈悲相,何时见佛、见哪位佛,都是这样的。”

        我隐约觉得这话同我息息相关,却实在琢磨不出有什么含义,只大约听懂这三尊是不一样的佛,于是双掌合十告了几声罪。告完罪又转向那僧人,我讪笑,问拜佛有没有什么讲究。

        僧人对我合十见礼,说佛祖慈悲,既不是空门人,便不会多苛责。

        我到最中间那尊金像前摆的蒲团上跪下,双掌合十抵着鼻子想了半晌,竟没想出合适的念想来。想求的东西颇多,可一件两件又都不适合在这三位面前求,我默了许久,最后也没想出什么来,又不敢一直跪着丢人,拜了三拜站起了身,一转头发现那僧人和宋忱俱是一脸复杂地看着我。

        我有点懵,“不是说拜佛没有规矩么……”

        那僧人也愣,愣完便笑,这会儿没什么佛性了,是真的有点高兴的样子,他从暗处向我们走来,光照下来隐约能看出年纪并不太大,行走间却一副沉稳做派。他停在我们身前几步远,伸手递过来两张黄表纸叠的符咒,我和宋忱接过,低声道了谢。

        那符咒很好闻,有很浓的香火味道,但我让小小的三角符咒在手里翻了几个面,却没有找到任何字迹,我刚抬起头,就发现那僧人看着我的举动似笑非笑,他道,“万事皆无,也即万事俱在。”

        于是我又愣住,这就是真正的大师吗,能不能说一点我能听懂的话呢。

        但我是决计不在庙里造次了,恭恭敬敬地给那僧人行了礼,拉着宋忱精神百倍地跑了。

        宋忱在下山路上还一直笑,我很少见她这样高兴,于是问她在殿里许了什么愿,刚问出来她就笑得更厉害,我终于意识到不对,问她笑什么。

        宋忱说,“你在佛前跪下那么久,是把整个天下的孔明锁都许进去了么?”

        我顿了一下,终于反应过来我在殿里起身时他们在愣什么,合着以为我跪了多久就许了多久的愿吗…我又气又恼,告诉宋忱我当时在想什么,宋忱还是笑,说倒确实是你做的出来的事情,笑完又拉着我问最后到底许了什么。

        我最后拜下之前,睁开眼看了释迦牟尼紧闭的双眼,我在心里念,平安康宁,多谢慈悲。

        二十五

        从层云峰下来时间还早,我与宋忱兜兜转转还是去了南郊,我想喝那边的糖水了。

        到家时还被母亲装模作样地斥责了一番,说这么大的人了一出门就忘了时间,哪家庙申时三刻还放香客进去的。林夫人在一边捂着嘴笑,又吩咐我去净手准备吃饭。

        确实是耽误了时间,我一边洗手一边问,林札楠什么时候回来?

        母亲没答话,林夫人道,“还没人往家里递消息呢。”

        我撇嘴想,明天不是生辰吗,怎么今天还回来这样晚。

        当夜林札楠也没有回来。

        林札楠一夜未归本来是常事,但是从前相熟的黄门却在第二天清晨敲响林府的门,说知裕帝动了大脾气,林公子现下还跪在承文殿门口。林弗还来不及问性命是否无虞,那黄门又急匆匆地离开了。

        我听闻消息时脑子还没反应过来,手却先抖了起来。父亲无诏不得入宫,林弗也是入宫要千层万层通报的宗亲,我去宫门口找那位黄门侍郎,只是被侍卫拦下来,让我再看看有没有别的法子。

        没有了。

        我没有别的法子了。

        我只是养在深闺的女子,平生唯一救过的人还是林札楠使的力,他一朝被困宫中,我连见他一面都没办法。

        那天我从宫门口走回家,太阳晒得人头痛欲裂,我突然间明白林札楠为什么会异想天开要夺权。

        那皇位并不多诱人,只是若想不受皇权挟制,只能成为皇权的主人。

        二十六

        林札楠回来的时候是九月初六子时一刻。从宫中到林府,马车正好需要一刻钟。

        还是那位熟悉的黄门,搀着林札楠从马车上下来,林札楠深夜归来不是第一回,但是灯火通明又兼两家人齐刷刷站在门口还等他的阵势是头一次。他好像是想笑,嘴角勾起来,眉眼也弯下来,却看不出笑意。

        我想回他一个笑来着,可眼泪却不听话。

        林弗封了两锭银子给那位黄门侍郎,当着两家人的面,只是叹了口气,也没跟林札楠说话就进了府。林夫人不知为何也没松神色,先拉着我的手让我不要伤心,而后才吩咐人将林札楠也扶进了府中。

        林札楠经过我时,很小声很小声地说,我没事。

        母亲拉着我回家,我一步一步跟着她走,走到她卧房前才反应过来,又掉转步子往自己房间去,听到身后长长的叹息。

        宋忱还在等我,可一看我进来就吓了一跳,连忙从袖里摸出软和的手帕递给我,见我没反应又收了回去,在一旁的洗脸架子上倒了热水,沾湿毛巾来给我擦脸,她问,“你怎么了?”

        我也不知道我怎么了,宋忱又问,“是林公子出了什么事么?”

        我回忆了一下,人是完好的,算不得出事,可我想起来他努力笑的样子,眼泪又开始掉,宋忱第一次见我这样哭,拉着我在小榻上坐下,等我哭完了又去把毛巾沾了热气帮我把脸擦干净。

        宋忱也不知道该说什么,只好伸手握住我的手。

        她的手一年四季都是凉的,那点凉意让我清醒过来,我说,知裕帝是故意的。

        宋忱神色僵住,问,什么意思。

        林札楠十三岁入宫伴读,至今已经五年了,这五年里回家的日子寥寥,生辰都是在宫里过的。周睦十年,林札楠递出来的小笺上写,今年生辰知裕帝赏了一串琉璃手串,说少年心意如琉璃清澈,正合潜卿,他问知裕帝,既是赏了的东西,是不是可以自行处置,知裕帝准,于是他把琉璃手串并小笺都送出了宫,递到了我手上。

        知裕帝知道他生辰,却不让他出宫。子时一过,又立马着人驾马车将他送出宫。他是至高无上的皇帝,他想如何做便要如何做,不管有多少人等着林札楠回家,他都不在乎。

        而即使是如此,林札楠还是安慰我,说,他没事。

        宋忱听完这些低了头,她说,“闻姑娘,你是不是已有决断了?”

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