第233章 大巫之鼎

闹了个不大不小的乌龙，大巫师接着说起巫族的现状。

        张萧没有插嘴，听大巫师将巫族的现状娓娓道来。

        ......

        听大巫师说完，张萧露出恍然之色，原来是这样！

        听大巫师说完，张萧已经大致明白了巫族为什么会走到灭族的边缘了。一切都要从巫族的巫族大阵说起。

        巫族大阵，是巫族先辈在迁徙到云谷之后布置的阵法，介于迷阵和空间阵法之间，是一种兼具两者能力，却又不及两者能力的阵法。

        它拥有空间阵法开辟的空间，但是和日宗那种完整的空间阵法又有所不同，它不能独立于主空间之外，也就是说它只能依附在主空间之上。

        现在的巫族幻境就是位于云谷，却又和云谷不在一个空间。但是完整的空间阵法只能通过传送阵进入，两者之间只能通过传送阵进出。

        要是传送阵毁掉了，空间阵法和主空间就会失去联系，想要再进空间阵法，除非能撕裂空间，并准确找到空间坐标，不然是再也不可能找到的。

        但是巫族大阵却没有彻底和主空间隔离，也就是说进入巫族幻境其实并不需要传送阵，只要靠近这片依附在云谷之上的空间，就能找到进去的机会。

        所以在此基础上，巫族先辈们想了一个办法，在空间阵法的基础上，加上了一层迷阵。有了迷阵的遮掩，巫族幻境便从云谷消失了。

        但是由于并不是真正的脱离了主空间，巫族幻境和外界还是有些漏洞存在的。而黑水族也正是有族人误打误撞通过这些漏洞到达了巫族幻境，他们才坚持巫族还在的。

        虽然结果是黑水族灭族了，但是同样给巫族敲响了警钟。巫族以业木为阵基，封闭了所有进出巫族幻境的通道，只留下老树一处进出口。

        而这也就是张萧他们进来的入口，这也是张萧进来时产生传送阵的错觉的原因，因为入口本身就是一个不完全的传送阵。

        维持阵法是需要能量的，一根业木其实并不足以供给巫族大阵的运转，所以巫族前辈还留下了另一件东西。

        一件真正的顶级灵器，大巫之鼎！

        大巫之鼎是远古遗传下来的顶级灵器，据说它的主人是传说中的十二祖巫之一的帝江，是一件拥有毁天灭能力的灵器。

        以大巫之鼎为主阵基的巫族大阵才真正成为巫族的护族大阵，这座阵法一运转就是近万年之久！

        这近万年内，巫族从没有离开过巫族幻境，只在两千年前那次差点被人发现的时候，巫族出去了少量的族人。

        但是那个时候的巫族还是很厉害的，很轻易就解决了问题，还发现了巫族幻境的漏洞，利用业木封闭了所有漏洞。

        沧海桑田，曾经繁荣鼎盛的巫族也走向了衰弱。不知道是因为迁徙的缘故，还是因为巫族为天刀所不容，巫族的人口一代代减少，到现在居然只剩下最后五十人了，而且阿日朗还在日宗牺牲了。

        也就是说巫族其实只有最后四十九人了，离灭族确实不远了。

        这其中很重要的原因就是大巫之鼎，大巫之鼎不仅是巫族大阵的阵基，还是巫族很重要的传承之物。巫族新出生的族人都要经过大巫之鼎的洗礼，才能觉醒体内的巫族血脉，不然就和常人一样。

        但是大巫之鼎既要维持巫族大阵的运转，又要分出一部分力量对新生的巫族进行觉醒，巫鼎的力量也在一点点削弱。

        巫族有一种很重要的觉醒仪式，而且只对修为即将到达金丹的修士进行，那就是图腾觉醒。

        祖巫图腾，蕴含十二祖巫遗落在宇宙洪荒之中的意志和力量，是巫族最重要的东西。而这觉醒仪式同样离不开大巫之鼎，不仅如此，每次使用大巫之鼎觉醒祖巫图腾，都会消耗的很多巫鼎的力量。

        祖巫是传说中的存在，蕴含祖巫意志力量的图腾哪里是简简单单就能觉醒的。不仅需要觉醒之人本身就拥有和祖巫产生共鸣的条件，还需要异常庞大的力量进行召唤仪式。

        这个力量，也只有巫鼎能够提供！

        最后一位进行图腾觉醒的巫族之人，张萧也认识，那就是阿瑶的父亲，阿日朗。觉醒很成功，阿日朗获得了十二祖巫之一，帝江的意志力量。

        但是觉醒之后，巫族得到的并不是新大巫崛起的喜悦，而是大难临头的悲哀。因为世代庇护巫族的大巫之鼎，出现裂缝了。

        大巫之鼎在漫长的岁月里，一刻不停的被抽取力量。虽然身为灵器大巫之鼎能回复一定的力量，但是由于阿日朗获得的正是大巫之鼎上一任主人帝江的意志力量，那次召唤使用的力量比之前的召唤消耗的都多。

        大巫之鼎一直被抽取力量本来就削弱了很多，终于在阿日朗觉醒之后撑不住了，一道裂缝出现在了巫鼎之上！

        巫鼎破裂产生了一系列的问题，最需要力量的巫族大阵出现了破绽，被外人找到了巫族的踪迹；巫族失去了觉醒巫族新鲜血脉的能力；巫族再也不可能召唤祖巫意志了。

        这只是明面上的影响，看不见的地方。巫鼎破裂，代表着巫族最后的生存空间将随时消失不见。没有了祖巫图腾的巫族，将失去他们引以为傲的祖巫意志。

        灭族之祸，亦不远矣！

        这也是阿日朗走出巫族，寻找巫族解救之策的原因。虽然巫鼎破裂说实话怪不到阿日朗身上，随便换成一个阿月朗，阿星朗，只要大巫之鼎到达极限了，一样会破裂。

        但是巫鼎就是在阿日朗觉醒的时候破裂了，阿日朗为了拯救巫族，才前往日宗寻找预言中指示的太阳神石，也许太阳神石的力量能修复大巫之鼎。

        大巫之鼎太过重要，是巫族最后的传承，真要说起来，比对巫族有再造之恩的信仰西王母还要重要。

        巫族当年其实是不需要大巫之鼎进行觉醒的，都是巫族先辈对后辈进行觉醒的。

        但是巫族的先辈大能接连失踪，消失的无影无踪，最后留下的人都没有觉醒血脉的那个实力，只好以巫鼎代替人，来为巫族新生族人进行觉醒。

        可是让人没有想到的是，天地突变，修行越来越难，最后那一辈的巫族居然没有一个达到可以觉醒血脉的实力。

        而后辈又一代不如一代，最后只能依靠巫鼎来进行传承觉醒，连带着祖巫召唤巫鼎也一并承担了。

        (本章完)

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