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五年之约


张沐天将包归还以后,到商店里买了一些黄符与朱砂,就回到家洗了一个澡,正在床上准备开始修炼,忽然想起自己已经一天没有见到苏星语了,于是起身去往苏星语的房间。

打开房门,发现苏星语并不在门内,反而有一张信条放在茶几上。

张沐天心里一阵不安,大踏步走近茶几拿起信条,看见上面写着:

“沐天,当你看见这封信的时候,想必我已经到了一个你找不到的地方,我也不想骗你,我其实是天望城城主的女儿,只是因为一些原因才会在城郊居住,而我现在马上满二十岁了,需要回家完成一项历练,可能比较危险,不过你也不用担心,我福大命大,一定能完完整整地回来,五年之后,我们就在玉虚峰见面!”

张沐天捏紧信条,可又无能为力!

这种滋味可不好受。

良久,张沐天回到房间开始修炼,心想:我这是怎么了?

不管如何,现在修炼才是当务之急,可别忘了,人间的无极之乱可还是在继续的,如果没有张沐天这位龙虎山天师回去掌管道教,恐怕不仅会因为无极之乱死很多人,而且还会因为道教混乱,其它门派乘虚而入,那将造成无法挽回的后果!

想到这里,张沐天的意志坚定了起来,念了一遍净心神咒:“太上台星,应变无停。驱邪缚魅,保命护身。智慧明净,心神安宁。三魂永久,魄无丧倾。急急如律令。”

至此,张沐天便开始修炼!

修炼时的时间总是过得飞快,忽然间就第二天了。

此时张沐天已经金丹八重,谷衣心法已经是第十层大圆满了!

因为谷衣心法修炼完毕,张沐天就拿出《通天玉箓》,在里面找到了一套无极心法,共为三十六阶,每阶分为十重,修此道者,能存能亡!

张沐天迅速打坐念起口诀:“伪道养形,真道养神,通此道者,能存能亡,神能飞行,并能移山,形为灰土,其何识焉。若欲安神,必练元气,气在身内,神安气海,气海充盈,心安神定,静至定俱,身存年永,神灵变化,出没自在,峭壁千里,去住无碍。天地以地生人,故一日一时,未尝能离乎气,神气若存,神气若散,身乃谢焉,若欲存身,气为神母,神为气子,神气若具,天无其右。”

几个时辰之间,张沐天已经运行了五个大周天,感觉自己普通脱胎换骨一般,只是可惜张沐天虽然有绝世功法在身,却只能学习一些小法术,很多高级法术都得“分神期”才能练习。

在这种高强度的修炼下,哪怕肉身再强,精神也着不住,更何况现在只剩张沐天一人在家中?于是他躺在床上,刚闭上眼,心里就出现了苏星语的身影……

一夜无话。

到了今天,已经是去永夜城的日子了,于是张沐天便催动金光大遁遁往永夜城。

短短几个呼吸之间,张沐天已经到达了永夜城。

这就是金光大遁的恐怖之处,几千里路程瞬间就到!

张沐天站在永夜城城门前,微眯眼打量着永夜城。

只见这永夜城飞阁流丹,气势恢弘,如同沙场上的铁甲军墙,檐角飞翘,勾心斗角,延至天边,瓦上碧绿,焕发魅然,俨然危楼,囷囷焉拔地而起,棱角似一笔白描,凌空潇洒!

此城虽比天望城小,但也一定经受了很多战争,否则这城墙也不会如此之厚!

[永掌天下道教:

朱元璋的雄才大略、锐利目光,才能让他在《大明玄教立成斋醮仪范》所作的御制序中正确阐明:“禅与全真务以修身养性,独为自己而已,教与正一专为超脱,特为孝子慈亲之设,益人伦,厚风俗,其功大成哉”。正因如此,方有正一道永掌天下道教事的圣赐。

“奉天承运,皇帝制曰:朕惟道家者流,本于清静无为,其来尚矣。龙虎山张氏,自汉以下,宗派相继。其四十二代孙正常,存心冲澹,葆德纯和,远绍宗传,以守正一。朕用嘉之,是宜锡以真人之号,尔其益振玄风,永掌其教焉。可授正一嗣教护国阐祖通诚崇道弘德大真人,掌天下道教事。宜令张正常准此。

有明一朝,多任张天师相继被赐掌天下道教事之人间职权,这是对以老祖天师为代表的天界神权在人间宣化的肯定。

无极心法:伪道养形,真道养神,通此道者,能存能亡,神能飞行,并能移山,形为灰土,其何识焉。若欲安神,必练元气,气在身内,神安气海,气海充盈,心安神定,静至定俱,身存年永,神灵变化,出没自在,峭壁千里,去住无碍。天地以地生人,故一日一时,未尝能离乎气,神气若存,神气若散,身乃谢焉,若欲存身,气为神母,神为气子,神气若具,天无其右。是道家的一种养生心法。碧光欲环,龙吟初现,游走天地,功诸关节,筋力易换,转衰为壮,内视观心,握固静思,固精练气,运转奇经,养气化神,上行重楼,神还虚领,月影以避,一光未通,虚化三花,阳气乍露,日之初升,所谓无极心法也。

金光神咒修练法,此金光神咒以修炼道体之心性为主,主张以内炼金光元神护体,降魔卫道!此咒因其用途广泛,法威强大。所以为道门秘咒神咒,其咒暗藏修炼之法。各门派的修法也不尽相同,民间道派也有很多关于此咒的秘法,或用此咒结金光讳为符令;或是运潜金光,内炼成丹;或悟道修真,雷神护卫;或加持法宝,遁地偷天。

金光法,是一种修身、辟邪、占场,方便炼功和修法的功法,这一功法有利于保护修真者的身心,所需的时间短,每日静坐或站功时均可修习,所以介绍给道友们。

每日炼功前先净手洗口,念净口咒,净身咒,上坐或开始炼功时先悔过,自我反省过失,树立大志向。正式修炼的前日,每天都应对前生的罪孽,虽然你不知具体内容,但要概括性地反省自责悔过。然后对今世从记事起的言行表现—一回忆,严要求地对错误和过失进行反省,每周检讨自己。悔过法对入静极有帮助,对错误挖掘得越深越彻底,就越容易进入静的气功态,这不仅是一种技术方法,也是很好的一种识神、元神同步统一调整法。

如果认真修习此法,元神就较容易调动,仙师也愿意加功、授功,炼功和炼法都容易成功。这天内,如此回忆悔过,只要认真诚心,就会一天比一天深入,细致,纤尘不漏,全部卸去元神和心理上的罪孽负荷,而有利于达到身清静、心清静的境界。天之后,每次炼功前就可以只回忆和反省当天的行为和思想,进行反思检讨。如天不足,可每半月至一个月再大深翻一至二次。

道家修真修法重道德,重道德是修炼的大原则。以重德为本,有德为基,守德为阶。只有重德为本的人,才会有德行,有德才会注重守德。可以说重德是打开修真修法大门的宝匙,不重德的人绝不会有仙师帮助,无法沟通信息渠道。有德是功力提高的物质基础,德是功力精进的阶梯。所以重德、有德、守德,悔过是大诀窍。

悔过反省过程完成后,就要立志,传统上称之为盟誓,立志盟誓是修真修法入门的一个重要思想基础,志向不远大高尚,就不容易发现师父,不容易发觉微妙的气功现象,不容易长功和攀登修真炼法的高深境界。

誓词每个修真修法者都可以根据自己的具体思想境界,预先拟定,形成格式,修炼时默祝即可。并根据对气功对法术思想认识的加深,适时修改补充完善。

现举一例供参考:弟子XXX,虔诚焚香祝告祖师、宗师、恩师:弟子诚心向道,终身不渝,以悟道、证道为目标,以生死为念,以天下苍生为念。不求名不求利,以解脱天下众生疾苦为己任。愿意永远跟随祖师、宗师、恩师,永不叛师,竭诚完成各位师父的意愿,恳请各位恩师给弟子授功传法,指点迷津。弟子再拜叩首。……”

立志盟誓后,进入调身、调心、调息的松、静、自然三阶段。

松,是指思想放松,精神放松,情绪放松,身体皮肉放松,骨骼放松,内脏放松。全身的内外,形体和精神无处不松。松是入静的基础,修习者要认真去体悟。

静,包括三方面的内容,心性清静,形体清静,环境安静。三者缺一不可,不然就难以达到真静,灵静的境界。

自然,是指修炼时由有为阶段进入无为阶段的调整,是指武火炼后的文火阶段,要求呼吸自然,思想自然,形体自然,顺其自然,自然而然,这样才能充分解脱识神的束缚,进入识神和元神同步修炼的佳境。

进行松静自然的调整之后,接着修炼金光法,双手抬起在胸前相对,握“金光指诀”:双手中指和无名指屈收于掌心,大指屈压在中指无名指第二节指背,食指和小指自然伸直,双手食指小指尖微微相触,双掌心向上。

握好金光指诀,闭目反观内视心脏如一轮朝阳,金光万道,照遍内脏,观想3-5分钟,将红日移至膻中穴内,从正中下降至脐后一寸三分的气穴停住,万道金光不断扩大充满全身,透过全身毛孔扩展,充满整个房间或身体周围一至二丈的范围。扩场时应呈圆球形向四周扩大,观想要历历分明。同时心中默念金光真言一遍,真言:

“天地玄宗万炁本根广修亿劫证吾神通;三界内外唯道独尊体有金光覆映吾身;视之不见听之不闻包罗天地养育群生;诵持万遍身有光明三界侍卫五帝司迎;万神朝礼役使雷霆鬼妖丧胆精怪亡形;内有霹雳雷神隐名洞慧交彻五炁腾腾;金光速现覆护真人。”

咒毕,仍详细默观金光罩体,历历分明片刻,松开所握之诀目按常规继续修炼其它功法即可。此法阳气颇足,每日修1-2次即可,热力过足时应缩短时间调控好火侯。

修习金光法时,部分人可能形体突然扩大,顶天立地,此时不必惊慌失措,这是好现象,说明元神调动,他在变化,应该顺其自然,顺应其扩大趋势,让其继续扩大充满整个宇宙空间,同时仔细,认真地体察其中的微妙变化和现象,发现玄妙的车西,争取达到奇妙的境界。然后缓缓收缩,复归于体。这种变化最小的收获也可获得大量宇宙信息和真气,如里把握得好,掌握“妙妙妙”则获益非浅也。

金光法还有符号配台,如同时使用效果更好,符号附后(此符现无,金光讳为符令),每天服用一次,功前服用为好可以用法水,将此符书于法水中饮用则更佳。

金光法每日修炼,贯穿于任何功法中,持咒万通,一般至二十一天就能体生金光,日久功深金光圈外产生紫光辉,诸邪不侵,甚至防兵器伤害,修炼时同道大都能观察到,而目感知能力大大提高,即使在睡眠状态也能感知附近的情况和动静。旧社会游方各地,往往藉此趋吉避凶,预先知警。不论社会上还是空间界的干扰,可以先避之。其中妙用,修炼日久自知。

金光神咒

天地玄宗 万气本根 广修亿劫 证吾神通  三界内外 惟道独尊 体有金光 覆映吾身视之不见 听之不闻 包罗天地 养育群生  诵持一遍 身有光明 三界侍卫 五帝司迎万神朝礼 役使雷霆 鬼妖丧胆 精怪亡形  内有霹雳 雷神隐名 洞慧交彻 五气腾腾  金光速现 覆护真人

急急如  玉皇光降律令敕

下面是小金光咒的修法如有不当请大家指正咒依《太上三洞神咒》天地玄宗,(中指一二節之間關節),萬氣之根,(中指三四節之間關節),廣修萬劫,(無名指三四節之間關節),證吾神通,(無名指一二節之間關節),三界內外,(子文),唯吾獨尊。(醜文)。身有金光,(寅文),覆映吾身,(卯文),視之不見,(辰文),聽之不聞,(巳文),包羅天地,(午文),養育群生,(未文),誦持萬遍,(申文),身有光明,(酉文),三界侍衛,(戌文),五帝侍迎,(亥文),萬神朝禮,(亥文),役使雷霆,鬼妖滅迹,精怪亡形,內有霹靂,(中指一二節之間關節),雷聲隱名,“口帝”“  口發”“  口更”“  口鬱”“  口夔”  “口順”  “口鱗(去魚旁)”“口骨”“口牛”  “口波”“  口吉”  “口利”“  口虛”  “口亨”  “口徑”  “口畢”  “口軒”  “口興”  “口多”  “口居”“口壘”  “口霆”  “口希”  “口弗”  “口延”  “口尊”  “口逆”  “口役”  “口壽”  呼  “口徑”  吃  “口度”  “口羅”  “口釋”  “口離”,(以上三十六字爲雷諱,掐住中指一二節關節,念雷諱),洞慧交徹,(午文),五氣騰騰,(身中存思五色祖氣交射兩肋,口中念一“嗡”聲震開天目,掐劍訣吸氣,存思金光五色氣沖出頭頂),金光速現,(以大指剔午文,呵氣,取火克金。掐劍訣收氣入口中)]

(本章完)

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