山中修行3

实力相若的两位武者，决定胜利的关键是什么？</p>

        是控制！</p>

        控制自己的情绪，呼吸、脉搏、心跳，乃至血液流动、内心思想……当然，那些微控制若不凭借真气等能量将感应力大幅增强，是不可能自如的做到，但是对于自身肢体的了如指掌，是任何一个人都能够训练出来的。</p>

        比如人体，什么地方最坚固，什么地方最脆弱，以什么地方做什么样的动作攻击目标能造成最大的伤害……要精确的做到这些，对于自身的控制必不可少。一个清楚了解自己身体状况的普通人，绝对能够凭借这些优势战胜一个尚未入门的普通武者。</p>

        修炼必须循环渐近，切忌急噪。</p>

        若一位武者不能控制自己的内心，不能以一种自然的心态去面对更高境界的诱惑，走火入魔，将是他唯一的下场。</p>

        幸运？幸运不可能伴随你一生。</p>

        用了半天时间，直到整个人的精神无比疲劳时，我才停止了对身体控制力的训练。</p>

        这是我进入这个世界的第二天，替自己安排的修炼课程之一。</p>

        接下来，则是每一位合格武者，都必须经历的修炼阶段——炼气。</p>

        莫逸尘轻吸了一口气。</p>

        意守丹田，调节呼吸。一呼之间，幻想气息自檀中升起呼出。一吸之间，幻想气息直沉丹田。</p>

        短时间内，要想引气入体，修炼出气感，当然是不可能的事，真气一道，入门最为困难。我也不着急，集中精力，盘坐于床头，渐渐进入入定状态。一呼一吸，浊气出檀中，清气沉丹田，成本能运作，效果更胜刻意控制十倍。</p>

        入定状态的自己，浑身上下心理机能全部降到了最低，对于外面一切几乎一无所觉，除非遇到某种威胁到生命的危机，否则根本不会从入定中清醒过来。身体那股气息的每一份变化，几乎都在自己的感应之下。</p>

        随着呼吸循环渐渐形成，一股若有若无的气流，顺着每次吸气，进入丹田之中。</p>

        这股气流，便是修炼者的体内最初所诞生的元气。</p>

        道教素重炼气之法,认为元气为生气之源,气在则神随生,得元气则生,失元气则死。《云笈七签》卷五十六《元气论》中说:“人与物类,皆禀一元气而得生成,生成长养,最尊最贵者莫过人之气也。”又说“人所以得全生命者,以元气属阳,阳为荣;血脉属阴,阴为卫。荣卫常流,所以常生也。”早期道教的内修之术,便首重“爱气尊神重精。”《太平经》卷一百五十四至一百七十中说:“神者受之于天,精者受之于地,气者受之于中和,相与共为一道。故神者乘气而行,精者居其中也。三者相助而治。故人欲寿者,乃当受气、尊神重精也。”又说:“神精有气,如鱼有水,气绝神精散,水绝鱼亡”。</p>

        修行是一种长期性的磨练，他最需要意志，同时这是对人体的一次打磨，使生命得到升华。原随云在弥留之际创造的天道神经，走的是肉身成圣的路子。一定要做个比较差不多是**玄功那样的。此书玄妙之处在于专注于肉身的同时，仍能使意识永恒，精神不朽。</p>

        岁月苍茫，在求道的路上我是一个失败者，也是一个挑战，无法超脱的厄运笼罩在每一位深处末法时代代的修行者的头上，我很庆幸我能重来一次。</p>

        灵魂在光阴长河中流荡千年，来到了现时，觉醒宿慧。我一次次的辜负，心里早已鲜血如注。一次又一次的轮回，一世又一世的纠葛，我们之间充满了数不清的冤孽。梦回千年——</p>

        来到蝴蝶谷，张无忌在外面一蹲就是两年，明里暗里的偷师学艺。</p>

        一天下午，张无忌研究医术正迷，忽听得隐隐蹄声，自谷外直响进来，不多时已到了茅舍之外，只听一人朗声说道：“武林同道，求见医仙胡先生，求他老人家治病。”</p>

        那三人道：“华山弟子前来就医，望烦救治。”胡青牛“咦”的一声，怒道：“不治不治，快赶出门去！”那汉子皱起眉头，正待继续求恳，伏在马背上的一个瘦小汉子忽地抬起头来，伸手弹出，只见金光闪动，拍的一声，一件小小暗器击在草堂正中桌上。那瘦汉子说道：“我三人都是给这金花的主儿打伤的。那人眼下便来寻他的晦气，‘见死不救’若是治好了我们的伤，我们三人便留在这里，助他御敌。我三人武功便算不济，也总是多三个帮手。”他说话大刺刺的，远不及第一个汉子有礼。</p>

        胡青牛道：“拿进来我瞧。”那汉子轻轻推开房门，揭开门帘，但见房内黑沉沉的宛似夜晚，不觉惊悚。胡青牛脸蒙着一块青布，只露出一对眼睛。胡青牛道：“将金花放在桌上，快退出房去。”</p>

        那汉子依言放下金花，揭开门帘出房，还没掩上房门，听胡青牛道：“你三人的死活，跟我姓胡的绝不相干。胡青牛是死是活，也不劳你三个操心。”波的一声，那朵金花穿破门帘，飞掷出来，当的一响，掉在地下。猛听得蹄声答答，车声辚辚，有一辆马车向谷中驰来。</p>

        只见马车驰得甚快，转眼间到了门外，顿然而止。车座上走下一个淡黄面皮的青年汉子，从车中抱出一个秃头老者，问道：“蝶谷医仙胡先生在家么？崆峒门下圣手伽蓝简捷远道求医……”第三句话没说出口，身子幌了几下，连着手中的秃头老者，一齐摔倒在地。说也凑巧，拉车的两匹健马也乏得脱了力，口吐白沫，同时跪倒。</p>

        瞧了二人这般神情，不问可知是远道急驰而来，途中毫没休息，以致累得如此狼狈。张无忌听到“崆峒门下”四字，心想在武当山上逼死父母的诸人之中，有崆峒派的长老在内，正要暗中出手加害，忽见山道上影影绰绰，又有四五人走来，有的一跛一拐，有的互相携扶，都是身上有伤。  待得那干人走近，看清楚共有五人，个个脸如白纸，竟无半点血色，身上却没有伤痕血迹，看来都是受了内伤。为首一人又高又胖，向秃头老者简捷和投掷金花的瘦小汉子点了点头，三人相对苦笑，原来三批人都是相识的。观赏间先后又有四个人到来，有的乘车，有的骑马，一齐求恳要见胡青牛。</p>

        张无忌大感奇怪：“蝴蝶谷地处偏僻，除了魔教中人，江湖上知者甚少，这些人或属崆峒，或隶华山，均非魔教，怎地不约而同的受伤，又不约而同的赶来求医？”又想：“那金花的主人既如此了得，要取这些人的性命看来也非难事，却何以只将各人打得重伤？”</p>

        ……</p>

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